страницы А.Лебедева [pagez.ru]
Начало: Тексты, справочники и документы

Преподобный Макарий Оптинский
Письма о смирении, самоукорении и терпении скорбей
Письмо 513

Из последних писем ваших вижу, что на сделанное вами маменьке предложение получаете в ответ ее слезы, следовательно и несоизволение; и по ее же приказанию описываете и представляете передо мной ее и ваше положение, полагаясь на мое рассмотрение. Очень велико доверие с обеих сторон к моей худости, и воистину считаю себя недостойным к решению столь затруднительного обеих вас положения в отношении к Богу и к ближнему. Отовсюду мне тесно: оставить без ответа? - надобно обеих вас опечалить; ввергнуть в уныние; отвечать решительно? - и на ту и на другую сторону нахожусь в боязни и недоумении. Забываю свою худость, а взираю на вашу по Бозе веру; дерзаю, призвав в помощь Господа, - вам сим ответствую: страшно прогневать Бога неисполнением данного Ему обета; горестно и родительницу опечалить в отношении обязанности вашей к ней! Посему-то и трудно решить сие недоумение. Вы теперь уже не принадлежите миру, хотя и живете в нем, по данному вами Богу обету и сердечному произволению: но и маменькина скорбь, за оставление ее, будет снедать ваше сердце, и так вы находитесь между двух огней. Надобно же избрать середину и по мере возможности и сил, с помощью Божиею, обое соблюсти: принести и Богу начаток своего произволения, и маменьку до времени не оставить. Как же это одно с другим согласить? - Вам сделать маменьке удовольствие и послушание, - остаться с нею до времени, единственно для нее, а не для мира, и не для света; переменить костюм хотя не в покрое монастыря, так в цвете, т.е. носить темную, скромную и простую одежду; оставить выезд в свет, равно и прием светских, так как вы уже и не принадлежите к свету; занятия домашние не оставлять. Ежели ж вас будет за это свет упрекать и ненавидеть, не удивляйтесь сему, так надобно этому быть, по слову Божию: "Аще мир вас ненавидит, ведите, яко Мене прежде вас возненавиде. Аще бы от мира бысте были, мир убо свое любил бы: яко же от мира несте, но Аз избрах вы от мира, сего ради ненавидит вас мир" (Ин.15:18,19). Вы же привыкайте к терпению, которое везде будет нужно; но не забывайте о смирении, которое нужно сопрягать со всяким добрым делом, без коего дела нам не принесут пользы, а паче повредят, что на многих видим исполнившимся. Хотя вы поститесь, хотя молитесь, или милостыню даете, - опасайтесь мысли, что добро делаете, которую старается враг приносить, дабы все плоды погубить и душу отщетить от Бога. На все вышеписанное, кажется, и маменька ваша должна быть согласна, дабы не быть сопротивной воле Божией; иначе же, ежели бы приклонилось сердце ваше паки к миру, то даст Богу не малый ответ. Нельзя ничем оправдаться в том, что не приносит Богу требуемой Им жертвы. И мудрено ли, что будет воля Божия совсем ее лишить вас, переселив отселе в будущность, - тогда какое должно быть ее раскаяние? Но поздно. - О возможности спастись в мире мы не спорим; но тем, кои на сие призваны; им бремя и иго мира бывает удобоносимо; а кого избирает Бог к другому званию и зовет из мира, тому велит взять Свое благое иго и легкое бремя, и научиться от Него, яко Он кроток и смирен сердцем; и уже таковому человеку совсем не идут мирские обряды и приличия, и - как море мертвого человека вон изметает, - так и мир такового званного от Бога, не согласующегося с его обычаями, вон изгоняет и не любит; ибо и слово св. Апостола уверяет в сем: хотящии благочестно жити, гоними будут (2Тим.3:12). Маменька ваша потому о вас скорбит безотрадно, что любит тварь паче Творца! - Очень рад, что Т. У-на имеет свою келлию, да еще хорошую, по тамошнему многолюдству, - этим много Господь ее утешил; но без духовных браней нельзя обойтися и спасение получить. Где бы кто ни был, везде своего рода скорби и искушения, приводящие нас к познанию себя, к смирению. И. М. 30 марта 1842 года.

Письма преподобного Макария Оптинского. - Мн.: Свято-Елисаветинский монастырь, Православное Братство во имя Архистратига Михаила, 2002, c.519-521
 






Copyright © 2001-2007, Pagez, hosted by orthodoxy.ru
Православное книжное обозрение