страницы А.Лебедева [pagez.ru]
Начало: Святоотеческое наследие

Феодор Студит, преп.
Подвижнические монахам наставления

Слово 279
1) Вожделенна пасха - праздник; но пасха духовная - очищение от грехов и страстей вожделеннее.
2) У кого нет сего, тот не может и праздновать пасхи.
3) Но вы не таковы; у нас хорошие порядки, кои к Богу ведут.
4) Будем же ревновать о пасхе духовной, чтоб и в будущем век сподобиться ее.

1) Переступивши средину поста с Божиею помощью пасху зрим приближающеюся. - Но что так напряженно вожделеваем мы достигнуть этой пасхи, которая приходит и проходит? Не делаем ли мы это уже много лет? Пройдет и настоящая пасха. Ибо ничто не стоит неподвижно в веке сем; но дни наши проходят, как тень (Иов.8:9) и житие наше бежит легчае скоротечца (Иов.9:25), пока достигнет предела своего. Что же, скажешь, разве не вожделенна пасха? Конечно вожделенна, - и очень; и как этому иначе быть? Но та, которая каждодневно совершаться может еще вожделеннее. Какая же это? Очищение грехов, сокрушение сердца, слезы умиления, чистота совести, умерщвление сущих на земле удов блуда, нечистоты, страсти, похоти злой и всякого греха, делом совершаемого. Сподобившийся быть в таком благонастроении, не однажды в год, а каждый день совершает Господу пасху, праздник многожеланный.

2) Кто же не имеет сказанного, но страстьми одержим есть, тому как праздновать пасху? Как может праздновать чрево имеющий богом, или похотью плоти жегомый, или завистью грызомый, или в сребролюбие погруженный, или тщеславием порабощенный, или другими объятый страстями? Станет ли кто утверждать о жегомом огневицею, что он покойно почивает, - и о потерпевшем кораблекрушение, что он благополучное совершает плавание? Такие речи недопустимы. Потому, как во тьме сущий не есть во свете, так в греховных делах пребывающий не празднует пасхи.

3) Впрочем о вас, возлюбленные, надеемся, что вы в лучшем состоянии и держитесь спасения (Евр.6:9). Ибо наша жизнь не иное что есть, как приготовление к празднику; ибо смотри, что у нас делается? - Псалмопение за псалмопением, чтение за чтением, поучение за поучением, молитва за молитвою, как круг какой, ведущий нас к Богу и сочетавающий с Ним. Как хорош такой образ жительства! Как блаженна и треблаженна жизнь такая!

4) Итак, как указана нам теперь желанная пасха, к такой и устремимся, и таковую, сколько сил есть, постараемся праздновать каждодневно, именно: умерщвление страстей, воскрешение добродетелей, по подражанию Господу; ибо и Он пострада по нас, нам оставль образ, да последуем стопам Его (1Пет.2:21). Сие же говорю, не как судьею становящийся других: кийждо бо свое бремя понесет (Гал.6:5); но, да яко чувствующие данную нам от Бога благодать, благодарение воздадим даровавшему, и прославим благодетеля, который не только в настоящем все потребное подает, но усердно работающим ему до конца подаст и все обетованные блага, вечную оную на небесах пасху, которую буди и всем нам улучить благодатью и человеколюбием Господа нашего Иисуса Христа.

Добротолюбие. т.4. - М.Паломник, 2000
 






Copyright © 2001-2007, Pagez, hosted by orthodoxy.ru
Православное книжное обозрение